Damasio Antonio

Extrait de “Dictionnaire de neuropsychanalyse" de Serafino Malaguarnera, 12 octobre 2016, pp. 117-118.

Antonio R. Damasio (1944 - ) est professeur de neurologie, neurosciences et psychologie. Depuis 2005, il est le directeur de l’Institut pour l’étude neurologique de l’émotion et de la créativité de l’Université de la Californie méridionale. Il est également professeur adjoint au Salk Institute d’études de La Jollaet et écrivain. Ses travaux ont apporté une importante contribution à la compréhension de la façon dont le cerveau traite la mémoire, le langage, les émotions et les décisions.                                                                                           
Dans ses recherches, Antonio Damasio utilise surtout la méthode clinique qui consiste à étudier et observer de près des patients porteurs de lésions neurologiques. Ensuite, il dégage de ces observations certaines hypothèses concernant le fonctionnement normal du système nerveux.                                              
Dans son ouvrage L’erreur de Descartes (1994), Damasio montre, en s’appuyant sur le cas Phineas Gage (1) et d’autres observations scientifiques rigoureuses, que les émotions jouent un rôle central dans la cognition sociale et la prise de décision.
 
Dans son ouvrage Spinoza avait raison  (2003), Damasio montre que la conscience est le produit du rapport au corps et aux émotions, et que nous agissons et interprétons le monde qui nous entoure avec le corps.                                                                                                                        -----------------------------------------------------------                                                                           
                                                 
Bien que Damasio ne se soit pas intéressé à la psychanalyse, il n’a pas nié la possibilité que sa description de la formation du Soi puisse rejoindre celle du Moi freudien (2). Dans son ouvrage Le sentiment même de soi  (1999), Damasio examine les mécanismes de la conscience au travers de l’étude neuropsychologique de cas de patients présentant des troubles de la conscience. À partir d’observations de laboratoires, il propose une construction des différents niveaux de conscience sur la base de cartographies et réseaux de neurones superposés : le Proto-soi, le Soi-central, le Soi autobiographique et la conscience étendue (1999). Lorsqu’il traite le Proto-soi, Damasio propose une possible description neurophysiologique des topiques freudiennes (3).              
Jean-Benjamin Stora (2011) soulignent les similitudes entre la description des parties inconscientes et conscientes du Soi du modèle neurobiologique de la conscience décrit par Antonio Damasio et les parties inconscientes et conscientes du Moi freudien. La différence entre celui-ci et le Soi de Damasio tient à l’absence dans ce dernier de la dimension dynamique. ________________

 1. Voir : Phineas Gage                                                                                                                                  
2. Colloque « Neurosciences et psychanalyse. Une rencontre autour de l’émergence de la singularité », Collège de France, Paris, 27 mai 2008.                                                                          
3. Voir : Conscience

Bibliographie :                                                                                                                                                     
Barile E. (2013), Pensare Damasio. Due o tre cose che so di lui, FrancoAngeli.                                    
Damasio A. R. (1999), Le Sentiment même de soi : corps, émotions, conscience, Odile Jacob, 1999.                                                                                                                                                          
Damasio A. R. (1994), L’Erreur de Descartes : la raison des émotions, Odile Jacob, 1995.     Antonio R. Damasio (2003), Spinoza avait raison : joie et tristesse, le cerveau des émotions, Odile Jacob, 2003.                                                                                                                                       
Damasio A. R. (2010), L’autre moi-même — Les nouvelles cartes du cerveau, de la conscience et des émotions, Odile Jacob, 2010.                                                                                               
Stora J.-B. (2011), Neuropsychanalyse. Controverses et dialogues, MJW Fédition, Paris.