Introjection

En psychanalyse, le terme « introjection » a été introduit par Sandor Ferenczi pour l’opposer à celui de projection. Dans Introjection et transfert, Ferenczi écrit : « Tandis que le paranoïaque expulse de son moi les tendances devenues déplaisantes, le névrosé cherche la solution en faisant entrer dans son moi la plus grande partie possible du monde extérieur, en en faisant l’objet de fantasmes inconscients. On peut donc donner à ce processus, en contraste avec la projection, le nom d’introjection ».
Cette notion joue un rôle important chez Abraham et, surtout, chez M. Klein qui a décrit les mouvements fantasmatiques des « bons » et « mauvais » objets en terme de « introjection, projection, réintrojection).
Dans le séminaire I, Lacan reprend les notions de « Introjection et projection » pour préciser que l’introjection se produit au niveau du registre symbolique et la projection au niveau du registre imaginaire.

Bibliographie

Sandor Ferenczi, Transfert et introjection, 1909, in Oeuvres complètes, tome 1

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